文章写到一定程度，越往后，你的情感会越来越丰富，你知识的暴发力也越来越强烈，所以你的散文的气势也开始呈现。而对你的知识、技艺、与全盘把握能力也要求越来越高。你可重点就某一景产生评论，就某一事进行直白，就某一历史事件进行回忆，就某一小的物件进行详细的描述，总之你的才情要在完全小歇后尽情展示。这一展示必须围绕主题，不能脱离主题，要顺势而为，顺意而发，顺文而贴，但给人以行云流水，捋来嗅香的感觉。
到了山顶，你会感觉你是胜利者，你会长叹一口气，你会有比平时更多的人生感叹。你会浮想联翩，甚至欣然起舞，或放声高歌，或尽情吟诵，这才有“高处不畏寒”的惊人之举。散文也是如此，你达到一定高度后，就要注意收笔，实质上就要对你所写、所抒进行概括性总结，起到点睛作用，让你所写的文章插上翅膀，让散文的精髓飞起来。也就是要把人的境界带到一个更高处，云里来雾里去，神形分离，天上人间，飘飘欲仙。见到天上云，那是鹤的家，见到松的形，那是客的礼，见到流水的波，那是鱼的乐。你要通过极精练的几句话写出你的感想，对你的散文进行拔高，而不能局限于你个人的恩恩怨怨，只为个人的情仇旧恨而借此发发牢骚或感叹丁点的疲劳、辛苦或厌世，这样显得有点小家子气。优美的散文的所思、所想、所感，往往立足于历史、现实的大背景，与国家、民族、社会的整体利益相联系，与物资世界、精神世界相糅和。正如因“义”而感慨，可落笔于情义，还可落笔于社会的正义，更可上升到民族的大义。这才体现出名家的阅历、才情、心志与情怀。
登山容易下山难。爬到了山顶，你就要想到返程，返程要注意安全。散文收笔后，你要整篇分析一下，分析全文有没有原则性的思想偏差或思维迷途，尽早纠正一些思想上、功底上的低级错误，笔峰一转，使之回归到主题上去。下山的路上，你还会回忆你所见，所想，到了家里，你还放心不下，还会打开电脑，走进书柜，为登山路上的迷惑找点理论支撑。这就是相当于为散文的主题收集相关资料、信息、名人典故，弄懂，弄通文章中的迷惑，发现问题，找出差错，这就是所谓的对散文进行润笔。如同建好的房屋需要装饰一样，要整体地分析一下层次、节奏、韵感，甚至层与层之间的关系，标点符号与联接词的正确使用。你还要数数整篇文章里哪个词汇或语句用的最多，将这重复频度最多的词或语句看看是否切题，那重复最多的词或语句兴许就是整个文章的“文眼”，你要尽量将它发挥到极致。对于其他重复又距离较近的词汇尽量通过类似替换让词汇量显得丰富多彩，使之读起来生动，流畅，同时又不至于因过多的重复而与“文眼”争彩。
每一次登山或写篇散文是体力的锻炼，是知识储备的检验，是文学素养的提升，是正能量思想的高度升华。“散文有技巧，只要常登山”“登山多感悟，散文有进步”。
