师爷名义上固然是“佐官以治”，现实上每每是“代官出治”。这首要是由于，明清之际的大都处所官员，是科甲身世，大多是书白痴一枚，一旦外放去本处所上的地方官，要去征粮收税、审人办案、送往迎来、上报拟稿、下发公告等，一样也做不来。他们在这些一般事宜中，脑壳里是一盆浆糊，非得一些具有“专业常识”的师爷们帮衬，以致替他们当家作主不行。府、县两级师爷，大多功名不高，乃至没有功名，但他们具有“专业常识，祖传秘术”，俨然是一门独家技术，明清两代险些全部下层政务，全由他们一手包揽。现实上，师爷从聘他们的处所官哪里领得的薪水，仅是象征性的，一旦入幕，行政构造运转起来，他们自会按“行规”收取该得的那份收入，也就是此刻所称的潜法则和灰色收入。以是师爷们是“操三寸管，臆揣官事”手中把握了相等一部门官府的实权。

    相识了师爷的文化，对后述父亲宿世的故事也就不难领略了。父亲的宿世从聘的也许是一县衙级师爷，雇主也也许是一位脑壳里有一盆浆糊的主，不怎么理事，以是父亲的宿世作为主管判案的刑名师爷真正是“代官出审”。据人人说，父亲的宿世在审理一路案子中（详细案情不详），错断该案，使人蒙冤致死，该冤魂到阎罗殿喊冤，幸阎罗王受理，经核实确属错判，阎王便下旨，减师爷下世阳寿二十年，并受蒙冤苦报……

    比较父亲的此生，确实与人人所言靠近（父亲的此生在拙文《沧海月明珠有泪》中已有较完备的论述）。父亲在他生计的谁人年月应该算是有文化的人，家景也还不错，像是从作育师爷的那种情形中生长起来的“常识分子”和“专业人才”，从他被打成工人右派——坏分子到昭雪纠正那天止，抱屈二十二年；病逝时六十岁差五十天，到本日已是二十一个年初，与此刻康健活着的母亲比，正好差不几多活二十多年。假如我早点信托了因果，信托了循环，或者就能早点为他尽点孝道，为他的亡灵超度，使他早点离开苦海，让他早日离苦得乐！

    在邻近重阳的前两日，在济公寺智涛法师的主持下，尚有妻的近二十位师兄和佛友的帮衬下，我们百口人在济公寺为父亲的亡灵做了一场超度佛事。悠扬的法器声合着众师兄虔敬的诵经声在大殿表里环抱，籼傲的清香带着佛菩萨的法力传染者殿中每一位众生，做佛事的师兄们一袭海青装束和肃穆的心情更增加了几分肃静……

    在《地藏菩萨本愿经》和《金刚经》的诵读中，一家人虔敬的敬拜在佛祖和地藏菩萨眼前，只求多难多灾的父亲可以或许获得佛菩萨的接引而早脱苦海，愿他宿世的不善之举在佛菩萨的恩泽下可以或许消灾免难……

    耄耋之年的母亲在给佛菩萨匍匐敬拜的那一刻，很是动情的流下了两行老泪，不知是为父亲现世蒙受的22年灾祸而悲痛，照旧为姗姗来迟但仍未留遗憾的超度而倍感欣慰？

    儿子豆豆和他妈妈一道自始至终都在全程的敬拜着，那份虔敬让我动容，愿这份福报善报将永久陪伴着他们母子……

    这场佛事或者打扫了我心头悄然多年的阴霾，在众师兄们念诵的《地藏菩萨本愿经》声中，我似乎感觉到了地藏王那一片催人泪下的赤子孝行；在《金刚经》的念诵中似乎亲历着佛祖说法时的那份慈悲、亲密和肃静……

    在大殿里，我不时闻到阵阵差异于一样平常的香味，那是一种无法用说话描写的芬芳，我突然想到“孝感天地”这个词语，尽量我们家人这个流动还不敷以打动天地，但大殿里阵阵漂流的幽香是否就是佛菩萨对此迟到的孝行的一种感知和承认呢？

    本来阴雨的气候，跟着佛事的举办而变得阳光耀煌灿烂，在土地庙旁园地上，熊熊的火焰将家人和佛友们为父亲折好的纸元宝和莲花，连同纸房纸车一并化为灰烬，山脚下一阵清风吹过，纸房明烛照天烧……